칙명지보 성지,敕命之宝

1903년 대한제국 광무7년 칙지(聖誌) 2품 관원의 부인을 2품 정부인(貞夫人)으로 봉하여 '칙명지보(命命之寶)', 60*39cm를 새겼다.

대한제국(1897~1910)은 아시아 동부의 한반도에 위치한 군주제 국가이다.광무(1897년 8월 16일-1)907년 8월 2일(907년 8월 2일)은 조선왕조의 대군주(大君主)이자 대한제국 황제인 고종의 연호(年號)로 1897년 8월 16일 광무(光武)로, 10월 12일 고종이 황제를 칭하고 대한제국(大韓帝國)으로, 1907년 8월 2일 융희(熙熙)로 개칭하였다.원래 중국의 속국이었던 조선은 1897년 왕이 왕지(王，) 또는 교지(敎旨)라는 명령을 내리기 전에 시명(施命)의 보배(寶朝鲜)로 삼았다.황제를 칭한 후 칙령, 칙명이라고 부르다.교지(敎，)는 교령(敎令)·교첩(敎，)이라고도 하는데, 본래 교화(敎化)·명령(令)을 뜻하는 말로 중국 고대 황태자·제후왕(帝王王)이 내린 명령이다.15~19세기 조선은 중국의 속국이었고, 조선왕조는 중국 문화를 숭상하고 번속의 도를 지키며 사대주의를 지켰기 때문에 조선왕조의 신하(臣下)에 대한 사령문서도 중국의 관례를 그대로 따와 '교지(敎)'라고 약칭한다.이 문서는 홍희원년(1425년·조선 세종 7년) 이전에 '왕지'로 불렸다.1895년 홍범 14조가 제정되면서 조칙(""。)으로 개칭됐다.일반적으로 북한의 교지 서식은 간단하다.대개 단도직입적으로 한두 마디만 한 뒤 중국 명나라(나중에 청나라) 황제의 연호를 달고 조선왕의 인장을 찍으면 된다.그러나 소수의 중요한 경우에 교지는 '왕약왈(王曰"，)'으로 시작하여 중간에 제학(旨學)이나 승지(承用)를 위해 한어문(漢語文)으로 만든 대사조(大藻，)를 써서 '교문(敎文)' 또는 '륜음(音音)'이라고도 한다.또 왕대비나 대왕대비(大王大垂)가 수렴청정을 할 때의 뜻을 '교지(敎"，)'라고 하는데, 이들의 교지는 조선글씨(写的文)로 쓴 것이라 하여 '언교(称敎)'라고도 한다.대한제국 수립 후 제정(帝制)에 부응하기 위해 교지(敎誌)를 '영령(令令)', '영지(旨』)'로 개칭하였다.외명부(外命古代)는 옛날 경(京)·대부(大夫)의 처(，)라 하였고, 후에 부(夫)나 자식 때문에 봉호를 받은 부녀(外女)외명부의 봉작(封作)은 남편의 벼슬에 달렸고, 경제적 보장도 없이 명목상의 대우만 누렸다.조선법에 따르면 외명부는 남편의 벼슬에 따라 정일품인 정경부인부터 9품인 유인으로 구분해 봉작을 했다.문무 양반의 처, 정종1품:정경부인, 정종2품:정부인, 정3품당상:숙부인, 정3품당하, 종3품:숙인, 정종4품:인, 정종5품:공인, 정종6품:의인, 정종7품:안인, 정종8품:단인, 정종9품:유인.

 

 

 

1903年大韩帝国光武七年敕旨（即圣旨），敕封从二品官员夫人为二品贞夫人，盖“敕命之宝”，60*39cm

大韩帝国（1897年—1910年）是一个位于亚洲东部朝鲜半岛上的君主制国家。光武（1897年8月16日—1907年8月2日）是朝鲜王朝大君主、大韩帝国皇帝高宗之年号，1897年8月16日改元光武，10月12日高宗称帝，改国号大韩帝国，1907年8月2日改元隆熙。朝鲜原是中国的属国，1897年称帝之前，国王发出的命令叫王旨或教旨，盖施命之宝。称帝后叫勅令、勅命，盖敕命之宝。教旨，简称“教”，又称教令、教牒，本意为教化、命令，后为中国古代皇太子、诸侯王所下命令的称呼。15—19世纪的朝鲜是中国的属国，朝鲜王朝又崇尚中国文化，恪守藩属之道，奉行事大主义，因此朝鲜国王对臣下的辞令文书也沿用中国惯例，称作“教旨”，简称“教”。这种文书在洪熙元年（1425年，即朝鲜世宗七年）以前被称为“王旨”。1895年《洪范十四条》颁定后改称“诏敕”。一般来说，朝鲜的教旨格式非常简单。大多开门见山，只有一两句话，然后署上中国明朝（后为清朝）皇帝的年号，盖上朝鲜国王之印即成。但是在少数重大场合，教旨则是长篇大论，起头为“王若曰”，中间为提学或承旨用汉语文言文所制的大篇辞藻，这种教旨又被称为“教文”或“纶音”。另外，王大妃或大王大妃垂帘听政时的旨意也叫做“教旨”，由于她们的教旨是用朝鲜文字（谚文）写的，所以又称“谚教”。大韩帝国建立后，为了与帝制相适应，教旨改称『勅令』、『勅旨』。外命妇古代称卿、大夫之妻，后亦称因夫或子而得封号的妇女。外命妇的封爵取决于丈夫的官职，没有经济上的保障，只享受名义上的待遇。依朝鲜律，外命妇根据丈夫官职划分为从正一品的贞敬夫人到从九品的孺人，给予封爵。文武两班之妻，正从一品：贞敬夫人，正从二品：贞夫人，正三品堂上：淑夫人，正三品堂下、从三品：淑人，正从四品：令人，正从五品：恭人，正从六品：宜人，正从七品：安人，正从八品：端人，正从九品：孺人。

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